“不管哪個(gè)民族，都是一家人！”

　一

　　又是一個(gè)禮拜天，王淑珍、卡麗曼、阿米拉、賽力克、賈帕爾等兄妹又照例回到青河看望他們的母親阿尼帕。

　　說起發(fā)生在烏魯木齊的“7·5”事件，全家人義憤填膺。新疆首屆“十大杰出母親”阿尼帕老人含著熱淚說：“看了電視播的畫面，這些天，我肺都?xì)庹�了。那些死去的、受傷的，都是我的孩子、我的兄弟姊妹，決不能容忍這些害群之馬去傷害他們……”

　　阿尼帕的漢族女兒王淑珍說：“當(dāng)年在那么艱苦的生活條件下，阿比寶爸爸、阿尼帕媽媽收養(yǎng)了漢、回、哈、維4個(gè)不同民族的10個(gè)孤兒。阿爸對我們最常說的一句話就是：不管哪個(gè)民族，都是一家人。在當(dāng)時(shí)缺衣少食的情況下，大家總是推來讓去，從沒有因?yàn)槌院却┮聽幊尺^。”“其實(shí)，我們這個(gè)家庭，就是民族團(tuán)結(jié)的例證！你看，我們兄弟姊妹10個(gè)來自4個(gè)不同的民族。我們長大后，有嫁塔塔爾族的，有嫁烏茲別克族的……因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)信念，只有彼此親密無間，才有幸福的家庭和美好的生活。”阿尼帕的維族女兒卡麗曼說。

　　二

　　阿尼帕1956年隨父母從蒙古國回到新疆阿勒泰地區(qū)青河縣，不久父母相繼病逝，五兄妹中最大的阿尼帕承擔(dān)起家庭重任。1957年，阿尼帕嫁給了從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到縣公安局工作的維吾爾族小伙子阿比包，一家7口人過著雖清淡但很幸福的日子。

　　1970年，他們的鄰居牙合甫夫婦相繼去世，撇下了19歲的吐爾達(dá)洪、16歲的庫爾班和14歲的托乎提。

　　在那個(gè)年代，家家都不富裕。阿尼帕全家7口人僅靠丈夫每月45元的工資生活。而這3個(gè)男孩正是“半大小子吃窮老子”的年齡，一下子要添3張嘴，可難壞了阿尼帕。她看著丈夫的眼睛說：“咱們不能眼睜睜地看著這3個(gè)孩子沒人管吧……”從此，阿尼帕家多了3個(gè)兒子。

　　1974年10月，又一個(gè)孩子走進(jìn)了這個(gè)家庭。王淑珍永遠(yuǎn)不會忘記北疆深秋這個(gè)寒風(fēng)瑟瑟的早晨。當(dāng)時(shí)，衣衫襤褸、頭上長滿癩瘡的她正蜷縮在青河街頭的垃圾堆旁。父母在“文革”中相繼去世，她成為“野孩子”。

　　“多可憐的孩子！”一個(gè)路過的維吾爾族老大媽停在了她面前。問明情況后，老人將王淑珍領(lǐng)進(jìn)了家。不一會兒，就端上了只有過節(jié)時(shí)家人才能吃上的拌面。不一會兒，丈夫阿比寶下班回來了。這位參加過“三區(qū)革命”的老黨員見狀，囑咐妻子：“先別讓孩子走，把她的病治好再說！”

　　此后，阿尼帕每天帶著王淑珍到附近的防疫站治療換藥，3個(gè)月后，油亮的烏發(fā)覆蓋了孩子的整個(gè)頭頂……

　　“叔叔，阿姨，我做你們的女兒吧！”病愈的王淑珍提出了這樣的要求。

　　阿比寶夫婦有些猶豫：家里40多平方米的房子已經(jīng)擠了13口人，再擠一個(gè)人，確實(shí)不是件容易的事！可看看孩子無助的目光，阿比寶拍板：“孩子，往后我們就是你的父母。”

　　夫婦倆為王淑珍取了個(gè)維吾爾族名字：哈比扎。此后，阿比寶夫婦又先后收養(yǎng)了5個(gè)失去親人的孩子。

　　對于收養(yǎng)的孩子，阿比寶夫婦待他們比親生孩子還親。

　　“一口很大的鍋，經(jīng)常是媽媽還沒有吃飯，鍋里就沒有了。因?yàn)榘謰尶偸窍茸屛覀兂浴！痹诙�女兒阿米拉的記憶里：“全家人一天兩頓，總是白菜和馕。吃肉，就更不可能了。”

　　為了不讓孩子們餓肚子，阿尼帕每天都到菜市場揀別人不要的蔬菜。她還經(jīng)常到屠宰場去幫忙，在冰冷刺骨的河水里幫人家洗羊頭以換回一些羊內(nèi)臟，給孩子們改善一下生活。為此，阿尼帕落下了嚴(yán)重的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。

　　作為家庭頂梁柱的阿比寶比妻子更累：每天下了班，就去幫人家打土塊，每打一塊能掙1.2分錢。

　　家里養(yǎng)了兩頭奶牛，誰也舍不得喝奶——孩子們的學(xué)費(fèi)、生活必需品全靠它了。阿比寶夫婦有個(gè)原則：生活再艱難，也要讓孩子們上學(xué)。

　　王淑珍以前沒上過學(xué)。14歲了，才上一年級，她不想去。阿比寶說：“孩子，將來你要建設(shè)國家，沒有知識怎么成！”在他們的鼓勵(lì)下,王淑珍終于上學(xué)了。

　　對于收養(yǎng)的孩子，阿比寶夫婦待他們比親生孩子還親。大女兒卡麗曼記得：“有一年，媽媽買回一條淡綠色的裙子。我是大女兒，又是親生的，從沒穿過裙子。可媽媽卻把裙子給了收養(yǎng)的索菲亞。我傷心得大哭。媽媽說，你是大姐，要讓著妹妹。”

　　索菲亞忘不了出嫁那一天：“媽媽把我摟在懷里親了又親，又把自己的戒指摘下來給我戴上，一遍遍地叮囑我，真是比親媽媽還要親。”

　　阿尼帕的回族兒子王作林講起小時(shí)候的事情，滿臉笑容，眼里卻含著淚。他說，有一年，別人送了一雙球鞋。他與阿尼帕老人的親生大兒子阿奔為這雙鞋爭打起來，搶到球鞋的阿奔還沒穿到腳上，就被阿尼帕老人一把奪下，遞給了王作林。媽媽一邊打著親生兒子阿奔，一邊說：“你這當(dāng)哥哥的，就不知道讓著弟弟！”

　　“在所有的孩子中，我最不讓父母省心。”盡管現(xiàn)在事業(yè)有成，說起當(dāng)年的經(jīng)歷，被收養(yǎng)的王作林仍面帶羞澀。

　　初中畢業(yè)后受不良少年的影響，在“嚴(yán)打”時(shí)，王作林被判了3年刑。阿尼帕老人吃不下飯，睡不著覺，她責(zé)怪自己對孩子關(guān)心不夠。她要求孩子們，不許歧視這個(gè)誤入歧途的兄弟。她和丈夫幾次去400公里以外的監(jiān)獄探望王作林。

　　1992年王作林刑滿出獄后，兩位老人張羅著給他找工作，又張羅著給他找媳婦。王作林夫婦雙雙從水泥廠下崗后，老兩口又東拼西湊了幾千元錢，買了一輛二手車，讓他們夫妻跑運(yùn)輸。現(xiàn)在的王作林開起了旅社和飯店，生意紅紅火火。

　　三

　　在這個(gè)大家庭里，盡管日子過得清貧些，但每個(gè)孩子都享受著家的溫暖。性格開朗、樂觀、善于持家的阿尼帕，沒有被生活的重?fù)?dān)壓垮，她相信，孩子們終會長大成人，日子會好起來的。在這個(gè)大家庭里，阿比寶夫婦以博大的愛，庇護(hù)著孩子們健康快樂地成長。阿尼帕夫婦省吃儉用，從牙縫里省出錢來讓孩子們?nèi)ド蠈W(xué)讀書。家里用不起電燈，阿尼帕就找來破棉絮搓成條，放在羊油碗里照明，讓孩子們學(xué)習(xí)。她的19個(gè)孩子沒有一個(gè)因家里窮而輟學(xué)。回憶起童年生活時(shí)，孩子們感觸更多的是幸福和快樂。王淑珍說，阿尼帕媽媽家雖窮，但很溫暖。幾個(gè)年齡差不多大的孩子，成天一起玩耍，一起上山打柴。“我們這個(gè)家總比別人家的笑聲多。”

　　阿比寶夫婦的至善至愛，也影響著孩子們。愛心在這個(gè)大家庭輪回。三兒子阿布克里木任鄉(xiāng)武裝部部長。1999年在幫助牧民修建暖圈時(shí)，墻塌身亡，留下了兩個(gè)讀書的孩子。

　　“你們只管上好學(xué)，有困難就給四爸打電話。”王作林承擔(dān)起了“父親”的職責(zé)：按時(shí)給孩子們寄去學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，隔三差五給孩子們通個(gè)電話，噓寒問暖。兩個(gè)孩子一放假，總是先到“四爸”家住一段時(shí)間。

　　阿比寶夫婦的大女兒卡麗曼在青河縣城建局工作。2007年的一天，卡麗曼上中學(xué)的女兒告訴她，班里有個(gè)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的哈薩克族女同學(xué)，父親去世了，母親沒有工作又有病，這個(gè)同學(xué)壓力很大，想輟學(xué)。卡麗曼聽說后，當(dāng)即讓女兒把這個(gè)女孩接到自己家。

　　卡麗曼說：“盡管我的經(jīng)濟(jì)條件也不富裕，但我從父母身上感受到了愛的力量的偉大。”從小吃阿尼帕的奶長大的侄女熱孜萬古麗是青河縣希望小學(xué)的教師。她資助了3個(gè)貧困學(xué)生，她說：“從我姑媽身上我們學(xué)會了愛，學(xué)會了幫助更困難的人。”

　　如今，辛苦操勞的日子已成過去，養(yǎng)子女們?nèi)�部成家立業(yè)。2008年8月，操勞一生的阿比寶不幸病逝。子女們在哀悼阿爸的同時(shí)，把更多的愛給了阿媽阿尼帕。爭搶著贍養(yǎng)老人成為這個(gè)大家庭最常見的一幕。從來不曾紅過臉的兄弟姊妹們，為了爭得贍養(yǎng)權(quán)會急紅了臉。

　　阿尼帕的漢族鄰居田玉英說，阿尼帕是全縣最幸福的人，她的孩子和她孩子的孩子們都特別孝順。去年阿比寶去世時(shí)，她的孩子都回來了，180多口人。特別是她收養(yǎng)的孩子，比親生的孩子還要親。這些孩子們剛進(jìn)縣城就下車，號啕大哭著向家里奔去……

　　當(dāng)然，有一幕總在這個(gè)家庭上演：每到過年過節(jié)，孩子們無論年齡大小都會回家團(tuán)聚， 180多口人圍在老人膝下承歡。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，也是老人最幸福的時(shí)候，那張飽經(jīng)滄桑的臉笑成了一朵皺菊。調(diào)皮的索菲亞這時(shí)會故意問“阿媽，你對哪個(gè)孩子最好？”老人總會咧著沒牙的嘴哈哈大笑：“手心手背都是肉，一樣親！”

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