近十年文化建設(shè)戰(zhàn)略構(gòu)想：當(dāng)代中國(guó)的文化自覺(jué)
編者按：
今年10月，我們黨將召開(kāi)十七屆六中全會(huì)，對(duì)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出全面部署，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)提出新任務(wù)新要求。
從9月15日開(kāi)始，人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)將組織系列原創(chuàng)報(bào)道，對(duì)十七屆六中全會(huì)精神進(jìn)行前瞻報(bào)道，歡迎廣大專(zhuān)家、網(wǎng)友關(guān)注，并積極參與報(bào)道。
摘要：
在當(dāng)代社會(huì)，文化的重要性越來(lái)越凸顯。文化是一個(gè)民族在全球化進(jìn)程中的名片、身份證和識(shí)別碼，是一個(gè)民族的靈魂和血脈，是一個(gè)民族的集體記憶和精神家園。創(chuàng)造既富有民族優(yōu)良傳統(tǒng)又有鮮明時(shí)代特點(diǎn)，既立足中國(guó)大地又面向世界，既正視國(guó)情現(xiàn)實(shí)又放眼未來(lái)的新文化，是我們的責(zé)任和使命。回顧二十世紀(jì)第一個(gè)十年中國(guó)文化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想，主要有三大節(jié)點(diǎn)，這就是：發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
作者簡(jiǎn)介：郭建寧
安徽省馬鞍山市人，哲學(xué)博士。現(xiàn)為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)與文化、馬克思主義中國(guó)化。
近十年的文化建設(shè)取得了巨大成就，可以說(shuō)從中央到地方，從學(xué)界的民間，從來(lái)沒(méi)有象今天這樣重視文化建設(shè)，文化的重要性從來(lái)象今天這樣突出，文化軟實(shí)力和精神家園的概念從來(lái)沒(méi)有象今天這樣廣泛使用和空前普及，文化產(chǎn)業(yè)、文化體制改革從來(lái)沒(méi)有象今天這樣引人關(guān)注，文化建設(shè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是二十世紀(jì)第一個(gè)十年中國(guó)文化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的文化自覺(jué)。
一、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化
發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，是黨的十六大關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略思路。對(duì)于推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，具有特別重要的意義。
首先，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面需要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。先進(jìn)文化是健康的科學(xué)的向上的，是代表未來(lái)發(fā)展方向，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的文化。是人類(lèi)文明進(jìn)步的結(jié)晶，它影響人的精神和靈魂，滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，決定一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。
社會(huì)主義現(xiàn)代化應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟(jì)，也應(yīng)該有繁榮的文化。中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量。它淵源于中華民族五千年的文明史，又植根于有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特征。我們必須從中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的高度，從社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和民族振興的高度，認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中的極端重要性。
其次，綜合國(guó)力的激烈競(jìng)爭(zhēng)需要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng)，也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，引起世界各種思想文化，歷史的和現(xiàn)實(shí)的，外來(lái)的和本土的，進(jìn)步的和落后的，積極的和頹廢的，展開(kāi)了相互激蕩，有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御。總體上處于弱勢(shì)地位的廣大發(fā)展中國(guó)家，不但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。保持和發(fā)展本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)民族精神，積極吸取世界其它民族的優(yōu)秀文化成果，實(shí)現(xiàn)文化的與時(shí)俱進(jìn)，是關(guān)系廣大發(fā)展中國(guó)家前途和命運(yùn)的重大問(wèn)題。關(guān)于文化建設(shè)在綜合國(guó)力中的重要作用的深刻揭示，突出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性和緊迫性，體現(xiàn)了新世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化自覺(jué)。
再次，全面建設(shè)小康社會(huì)需要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，即我們要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)。這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的關(guān)鍵階段。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，完善民主法制，而且要使全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。所有這些，都離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。
從歷史的發(fā)展來(lái)看，如果說(shuō)二十世紀(jì)上半葉的主流是軍事競(jìng)賽，二十世紀(jì)下半葉的主流是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。那么，二十一世紀(jì)的主流可能是文化的競(jìng)賽。文化的碰撞、交流、融合對(duì)人類(lèi)的作用，可能超越軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)乃至民族與國(guó)家。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們深切地感受到，文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富，文化的作用越來(lái)越大。加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，是刻不容緩的戰(zhàn)略任務(wù)。為此，必須在以下幾個(gè)方面著力：第一，堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)展先進(jìn)文化，支持有益文化，改造落后文化，抵御腐朽文化。第二，加強(qiáng)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義教育，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。第三，在加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的同時(shí)，建立同社會(huì)主義初級(jí)階段相適應(yīng)的道德體系。第四，貫徹科教興國(guó)方針，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。第五，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。
