3月5日，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大四次會議上海代表團(tuán)審議時(shí)發(fā)表重要講話，其中關(guān)于兩岸關(guān)系發(fā)展的闡述引發(fā)外界高度關(guān)注。臺籍全國人大代表、中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會會長汪毅夫6日在接受環(huán)球網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)大陸對臺大政方針是明確的、一貫的，不會因臺灣政局變化而改變。汪毅夫建議，民進(jìn)黨要了解自身的發(fā)展歷史，并同“臺獨(dú)”做一個(gè)切割。“反分裂法頒布實(shí)施近11年，當(dāng)然不是形同虛設(shè)，主張‘臺獨(dú)’、主張分裂的人應(yīng)好好掂量下。法律的力量，是誰都無法抗拒的。”

　　談“九二共識”：民進(jìn)黨要同“臺獨(dú)”做切割

　　汪毅夫建議，民進(jìn)黨要了解臺灣“黨外運(yùn)動”的歷史，了解民進(jìn)黨自身發(fā)展的歷史，并同“臺獨(dú)”黨綱做一個(gè)切割。

　　“即將上任的蔡英文2004年才加入民進(jìn)黨，她對黨外運(yùn)動的歷史應(yīng)該有所了解。由于當(dāng)時(shí)臺灣當(dāng)局不給黨外機(jī)會，就形成了‘黨外運(yùn)動’以反對當(dāng)局。民進(jìn)黨組建發(fā)端于臺灣‘黨外運(yùn)動’。”汪毅夫指出，民進(jìn)黨建黨初期并未選擇“臺獨(dú)”道路。在“臺獨(dú)”條款歷經(jīng)民進(jìn)黨一全大會、二全大會、三全大會和四全大會都受到多數(shù)黨員的抵制后，在1991年的五全大會上，由陳水扁操刀玩弄文字游戲，才使得“臺獨(dú)”條款進(jìn)入了民進(jìn)黨黨綱。

　　習(xí)近平總書記5日強(qiáng)調(diào)，我們將堅(jiān)持“九二共識”政治基礎(chǔ)，繼續(xù)推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。汪毅夫說，“九二共識”的核心內(nèi)涵在于，兩岸堅(jiān)持“一個(gè)中國”原則。在他看來，民進(jìn)黨內(nèi)主張“臺獨(dú)”的人只占一小部分，民進(jìn)黨要跟這些人做一個(gè)切割。“《反分裂國家法》已頒布實(shí)施近11年，當(dāng)然不是虛設(shè)的法律。主張‘臺獨(dú)’、主張分裂的人要好好掂量下，法律的力量誰都無法抗拒。”針對“臺獨(dú)”分裂活動，汪毅夫認(rèn)為，大陸態(tài)度一定要明朗，也要揭穿“臺獨(dú)”分子的欺騙性。

　　談大陸對臺大政方針：主軸從來沒有變

　　蔡英文5月20日將就任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，有島內(nèi)媒體關(guān)心大陸對臺政策會不會變？習(xí)近平總書記5日的講話或許給其吃了一粒定心丸。

　　在汪毅夫看來，大陸對臺方針的主軸事實(shí)上從來沒有變，那就是尊重臺灣人民當(dāng)家作主的愿望。

　　“為什么這么說？實(shí)際上有一段歷史。1949年2月26日香港《華商報(bào)》報(bào)道，臺灣民主自治同盟首席代表謝雪紅到達(dá)華北解放區(qū)，向新政協(xié)提五點(diǎn)意見，即‘謝五點(diǎn)’。第一，臺灣革命是中國革命的一部分，即必須進(jìn)行反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命;第二，臺灣是中國的一個(gè)省，在臺灣解放前，不能說全面勝利，不能停止武力進(jìn)攻，也不允許外國帝國主義勢力介入臺灣;第三，臺灣解放后，立即召開各級人民代表大會，省長市長縣長一律民選;第四，所有接收自日本的廠礦、企業(yè)、銀行一律收歸國有或省有;第五，居住在本省的弱小民族(高山族)不得受歧視。‘謝五點(diǎn)’被新政協(xié)接受，臺盟被接受成為政協(xié)新單位。”汪毅夫認(rèn)為，“謝五點(diǎn)”描繪了大陸對臺大政方針的基本形狀。

　　談歷史和悲劇：要理解臺灣人的悲情意識

　　習(xí)近平5日鄭重強(qiáng)調(diào)，將堅(jiān)決遏制任何形式的“臺獨(dú)”分裂行徑，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不讓國家分裂的歷史悲劇重演。

　　汪毅夫重點(diǎn)解讀了習(xí)總書記所說的“歷史悲劇”。他指出，我們要永遠(yuǎn)記住這段國家分裂的歷史。1895年清朝政府被迫派代表與日本政府簽訂了喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約。根據(jù)條約規(guī)定，中國割讓臺灣島及其附屬各島嶼、澎湖列島給日本。“什么叫‘劃界’？本來就是一體，被‘劃’了一刀。從那以后，出現(xiàn)了國家分裂的狀況。這是一個(gè)悲劇，是臺灣人民的悲劇，也是兩岸人民共同的悲劇。”

　　“現(xiàn)在經(jīng)常講一句話，叫‘臺灣人的悲哀’。這是大陸人講的。第一次出現(xiàn)，是1947年3月8日在北平《世界日報(bào)》上刊登的一篇名為《臺灣人的悲哀》的文章。當(dāng)時(shí)他們領(lǐng)會到了臺灣人的這種悲情意識，”汪毅夫說，“俞正聲主席也曾講過，我們要理解臺灣同胞在特殊歷史條件下形成的心態(tài)。”

　　在汪毅夫看來，這個(gè)特殊的歷史條件，應(yīng)從這個(gè)歷史悲劇講起。“要理解他們，這樣才會拉近兩岸人民的心靈距離。”【環(huán)球網(wǎng)報(bào)道 全國兩會前方記者 烏元春】