中新社昆明一月二十三日電 (胡遠(yuǎn)航)“臺(tái)灣文化的根在大陸，臺(tái)灣佛教文化的根也在大陸，佛教可以說(shuō)是連接兩岸的重要橋梁之一，我們應(yīng)該更好地發(fā)揮雞足山佛教圣地在兩岸宗教文化交流中的作用，促進(jìn)兩岸的文化交流。”二十三日正在此間召開(kāi)的云南省“兩會(huì)”上來(lái)自云南省臺(tái)聯(lián)的政協(xié)委員如是表示。

　　雞足山位于云南賓川縣西北隅，距昆明四百公里，是中國(guó)五大佛教名山之一，東南亞著名佛教圣地，中國(guó)漢傳藏傳佛教交匯地和世界佛教禪宗發(fā)源地。相傳，雞足山是釋迦牟尼弟子迦葉的“道場(chǎng)”，遠(yuǎn)古時(shí)期有迦葉開(kāi)山“抱金襤袈裟，攜舍利佛牙，入定雞足山，辟華首門(mén)為華化道場(chǎng)”的傳說(shuō)。山上的佛教建筑始于唐，繼于宋、元，盛于明、清。雞足山寺廟中最負(fù)盛名、保存最好的寺是祝圣寺，它是清代高僧虛云和尚得到慈禧資助而建蓋的，光緒皇帝賜名為“護(hù)國(guó)祝圣禪寺”。

　　近年來(lái)，臺(tái)灣佛教人士和信眾來(lái)雞足山進(jìn)香的越來(lái)越多。上個(gè)世紀(jì)八十年代，臺(tái)灣比丘尼釋道興就曾在臺(tái)北化緣集資四百萬(wàn)元，修復(fù)雞足山佛塔寺。二00七年十一月，臺(tái)灣佛光山星云法師訪問(wèn)云南，提議雞足山與佛光山結(jié)為佛教友好山，這一倡議得到了云南省佛教協(xié)會(huì)及佛教人士的肯定。二00九年七月，雞足山佛教參訪團(tuán)應(yīng)臺(tái)灣佛光山常住的邀請(qǐng)，赴臺(tái)灣佛光山及其在臺(tái)北等地的別院、大學(xué)進(jìn)行參觀考察。

　　該委員說(shuō)，雖然云南、臺(tái)灣兩地佛教人士的民間交往逐年增多，但相對(duì)云南所擁有的佛教文化資源和旅游資源，兩地宗教文化交流的規(guī)模、層次都比較低。他建議，為更好地發(fā)揮雞足山佛教圣地在海峽兩岸宗教文化交流中的作用，云南省應(yīng)積極打造雞足山佛教圣地品牌，通過(guò)舉辦兩岸佛教論壇等活動(dòng)，加強(qiáng)與臺(tái)灣佛教界的交流，以共同弘揚(yáng)佛教文化來(lái)加強(qiáng)對(duì)一個(gè)中國(guó)的認(rèn)同感。

　　同時(shí)，提升云南佛教界的管理水平，提升佛教文化品味，有助于營(yíng)造佛教文化氛圍，更好地增強(qiáng)雞足山的“軟實(shí)力”。在打造雞足山佛教名山的同時(shí)也要尊重佛教傳統(tǒng)，保持“獨(dú)立、開(kāi)放、包容、隨緣”的原則。

　　去年以來(lái)，兩岸關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，“大交流、大合作、大發(fā)展”新局面日趨形成，在此基礎(chǔ)上滇臺(tái)經(jīng)貿(mào)往來(lái)也進(jìn)入歷史最好時(shí)期。二00四年以來(lái)，每年來(lái)滇旅游臺(tái)胞達(dá)三十萬(wàn)人次以上，二00九年一至十月，來(lái)滇旅游達(dá)三十三點(diǎn)三六萬(wàn)人次，臺(tái)灣已成為云南省境外主要的旅游客源市場(chǎng)之一。(完)