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韓國婚禮的奢華風氣日益嚴重，一場奢華的婚禮可能要花費一對新人一年的收入。為了能盡量抵消婚禮費用，韓國新人的父母們通常會邀請數千人參加婚禮，因此婚禮送紅包也成為韓國人日常開支的重要一部分。韓國總統李明博甚至專門為此事出面，希望韓國富人能帶頭舉辦節儉婚禮。
互幫互助的文化傳統
去年6月，當韓國金融監管局頭號人物金鐘旭的女兒出嫁時，他做出了一個不尋常的舉動。他拒絕接受參加婚宴的賓客們送來的任何裝有現金的紅包。他的舉動可以說與韓國傳統文化背道而馳，也被很多人認為是古怪的舉動。
在韓國的傳統文化中，社會不承認沒有婚禮的婚姻，因此婚禮大多在豪華的大飯店舉行，大宴賓客。婚禮由兩方合辦，大廳門口由雙方家族代表分別登記禮金。進入婚禮現場前，登記人員會將來賓繳納的禮金數額登記在裝飾精美的登記本上。客人在登記完成后可以拿到進入婚禮現場的門票。
韓國學者解釋說，韓國傳統風俗之所以要求賓客們交納現金，是因為過去經濟不發達，客人們希望借此機會分擔自己親朋好友的婚禮費用。不過現在隨著經濟發展和社會進步，韓國人開始反思這種傳統的婚禮習俗。今年5月，李明博罕見地出面勸誡韓國的富裕階層和權貴們，希望他們樹立節儉辦婚禮的好榜樣。
據報道，韓國平均每場婚禮大約花費1500萬至2000萬韓元，約合13000至17000美元。如果在五星級酒店舉行婚禮，花費將超過5000萬韓元，約合4.3萬美元。而去年韓國人均年收入只有兩萬美元，也就是說新郎新娘兩人一年的收入總數才能勉強支付一場奢華婚禮。
根據韓國國家統計局的數字，去年韓國人用于婚禮方面的應酬支出達到8萬億韓元，相當于平均每家韓國人在婚禮禮金方面支出524500韓元，接近500美元。
一場婚禮數千賓客參加
在韓國文化中，禮金會用信封包起來，這被認為是祝福的意思。不過在很多時候，卻變成一種行賄的手段。
利用婚禮行賄
根據韓國2004年修改的選舉法，禁止政客收受禮金，但政客在親屬的婚禮或葬禮上收到的禮金不受法律約束，這在一定程度上給行賄提供了便利。今年4月，韓國某地方政府的教育主管領導被媒體曝光稱，他邀請了2000多人參加他兒子的婚禮，其中包括他管理范圍內的全部460所學校代表。
50歲的張振宇是一家韓國醫藥公司的老總，他說很多參加婚禮的賓客實際上“很不情愿”，但是又不得不接受邀請，因為大家擔心如果不參加會失去商業上的機會或者晉升的機會。
張先生說，韓國婚禮上經常會見到這樣哭笑不得的場面，“很多人匆匆忙忙地趕到婚宴上，就是為了證明自己的存在。他們狼吞虎咽地在婚禮上吃東西，甚至都沒有時間去看清楚新郎和新娘的長相。”張先生平均一年要參加40場~50場的婚禮或葬禮，每次需要送出10萬韓元的禮金，約合87美元。
“婚禮是父母們的？”
已經有越來越多的韓國青年人反感這種帶有交易性質的婚禮文化。通常這些婚禮都是由他們的父輩們操辦，包括發邀請函、收取禮金、支付婚禮花費等，因此參加婚禮的賓客們通常都是他們父輩們的朋友，新人們的朋友相對較少。
35歲的李恩姬在首爾的一家出版公司工作，她說：“我的朋友們都不太喜歡這種風格的婚禮，他們常常會納悶婚禮究竟是他們自己的，還是父母們的？”李小姐在今年6月舉行的婚禮僅僅邀請了135個客人，也沒有收取任何禮金。
她說：“我們最痛恨的是，一個常年沒有聯系的朋友突然邀請你參加他的婚禮，很明顯他惦記的不是我們，而是我們的紅包。”
奢侈風難停 原因在面子
傳統的力量并不是一朝一夕就可以改變的。低調婚禮在普通韓國人眼中被認為是古怪的。在韓國傳統文化中，面子非常重要。衡量一個家族社會地位的重要標準就是出席婚禮的賓客數量、收取的禮金數額和婚宴的奢華程度。
借婚禮炫耀家庭實力
李勇基在首爾最繁華的江南區從事婚禮主持和攝像服務，他說：“現在韓國人的婚禮，與其說是一場慶祝儀式，不如說是家庭炫耀實力的場所。如果參加婚禮的賓客數還不如服務員多，他們會認為是一種恥辱。”
不少韓國家庭在舉辦婚禮前會發出上千封請帖，如受到邀請的客人無法脫身參加婚禮，主人會提供一個單獨的銀行賬戶，以方便他們繳納禮金。通常情況下，接到邀請的韓國人決定是否參加婚禮，關鍵看對方是否也出席過自己家庭或親屬的婚禮、葬禮等，送出的紅包數額也通常與對方送給自己的金額相等，也就是所謂的“禮尚往來”。
前總統曾禁奢侈風卻無果
韓國金融監管局局長金鐘旭感慨地說：“我經常會收到大量的婚禮邀請函，很多人我甚至根本不認識，這些邀請函像廣告信和稅單一樣雪花般飛來。”
1973年，樸正熙的軍人獨裁政權統治期間，韓國政府曾呼吁婚禮節儉，樸正熙甚至下令禁止婚禮發請帖，他希望韓國人能將精力集中在經濟現代化上。然而，他的政策成效不大。專家說，1999年后韓國的奢華婚禮風氣再次興盛起來。
金鐘旭也承認，韓國想徹底禁止奢華婚禮需要很長一段時間。
