作者：吳昱 暨南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師

　　黨的十九屆五中全會(huì)明確將建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”“國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”的文化戰(zhàn)略目標(biāo)納入2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)之中。圍繞這一宏偉目標(biāo)，將“社會(huì)文明程度得到新提高”作為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)之一，并提出明確要求：社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高，公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富，中華文化影響力進(jìn)一步提升，中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。

　　今年是“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)3月5日在政府工作報(bào)告中提出要“豐富群眾精神文化生活”，正是大力落實(shí)黨的十九屆五中全會(huì)精神、有效回應(yīng)和解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的得力之舉。

　　十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。具體而言，“美好生活需要”至少包括三個(gè)層次的內(nèi)容。一是物質(zhì)性需要，即人民群眾的衣食住行、柴米油鹽醬醋茶的高質(zhì)量需要；二是社會(huì)性需要，即人民群眾對(duì)社會(huì)安全、醫(yī)療保障、公平正義等的需要；三是精神文化需要，包括價(jià)值觀念、倫理道德、藝術(shù)審美等方面的需要。特別在精神文化需要層面，表現(xiàn)為人民群眾需要更為豐富多樣和更高精神品位的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)。一是需求多樣化、立體化。不同生活環(huán)境、不同文化層次的人民群眾在文化需要上明顯存在差異，文化產(chǎn)品從通俗娛樂(lè)文化到高雅藝術(shù)、從科學(xué)常識(shí)到專業(yè)理論知識(shí)的多面化、立體化文化需求越發(fā)明顯；二是優(yōu)質(zhì)化。人民群眾對(duì)文化產(chǎn)品質(zhì)量的精良度、文化品位的高雅度、文化服務(wù)的滿意度要求不斷提升，文化產(chǎn)品的供給側(cè)改革與文化產(chǎn)品的精品化、品牌化日漸迫切；三是個(gè)性化。人民群眾的文化個(gè)性差異化發(fā)展趨勢(shì)明顯、個(gè)性化特征不斷凸顯，尤其在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的新時(shí)代，文化產(chǎn)品的針對(duì)性與個(gè)性推薦的要求越發(fā)強(qiáng)烈與突出。做好豐富人民群眾精神文化生活的工作，是夯實(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化的文明根基、走向中華民族偉大復(fù)興的重要精神保障。

　　豐富和滿足人民群眾精神文化要求，要重視正確思想價(jià)值導(dǎo)向與講好新時(shí)代中國(guó)故事相結(jié)合。文化產(chǎn)業(yè)既有意識(shí)形態(tài)屬性，又有市場(chǎng)屬性，但意識(shí)形態(tài)屬性是本質(zhì)屬性。在推動(dòng)新時(shí)代文化事業(yè)發(fā)展的工作中，必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，理解習(xí)近平總書(shū)記提出“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”的深刻含義，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵內(nèi)化于新時(shí)代中國(guó)故事的創(chuàng)作與敘述中，目光向下、筆頭為民，鼓勵(lì)人民群眾用自己的話語(yǔ)講述新時(shí)代的發(fā)展成果，用老百姓自己的親身經(jīng)歷體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)中國(guó)故事的感染力與說(shuō)服力，進(jìn)一步發(fā)揮文化產(chǎn)品在價(jià)值引導(dǎo)中的正面作用。

　　豐富和滿足人民群眾精神文化要求，要緊密?chē)�繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、大力縮小城鄉(xiāng)文化產(chǎn)品供應(yīng)的差距。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話中提出，要切實(shí)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接各項(xiàng)工作，“持續(xù)縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，讓低收入人口和欠發(fā)達(dá)地區(qū)共享發(fā)展成果”。在做好豐富和滿足人民群眾精神文化要求的工作中，尤其注重將文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與供應(yīng)、與鄉(xiāng)村振興的偉大戰(zhàn)略緊密結(jié)合，把文藝創(chuàng)作與鄉(xiāng)村群眾的生產(chǎn)生活結(jié)合起來(lái)，打造一批反映新時(shí)代鄉(xiāng)村面貌的文化精品。在城鄉(xiāng)一體化的建設(shè)中推動(dòng)文化下鄉(xiāng)、資源共享，豐富鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品供應(yīng)與提高鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品質(zhì)量，為鄉(xiāng)村振興提供高質(zhì)量的文化基礎(chǔ)與精神保障。

　　豐富和滿足人民群眾精神文化要求，要緊密關(guān)注最新技術(shù)進(jìn)展、有效運(yùn)用泛媒體平臺(tái)的傳播效能。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展日新月異，帶來(lái)媒體傳播方式翻天覆地的變化，尤其是泛媒體平臺(tái)的建設(shè)與運(yùn)用，使得人民群眾從原來(lái)單向的接收者，轉(zhuǎn)化為多向的創(chuàng)作者、傳播者與接收者，對(duì)豐富和滿足人民群眾精神文化要求發(fā)揮了重要作用。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，要善于運(yùn)用最新的技術(shù)成果，打造便利性與安全性相結(jié)合、傳播效能與教育效能相統(tǒng)一、趣味性與高品質(zhì)相并存的泛媒體平臺(tái)，讓人民群眾既是高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的制作者，又能在網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的傳播中得到精神愉悅的享受與價(jià)值境界的提升。

　　豐富和滿足人民群眾精神文化要求，要大力推動(dòng)文明交流與相互學(xué)習(xí)，在文明對(duì)話中增強(qiáng)文化自信與增進(jìn)文化魅力。每種文明都有其獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)，都是人類的精神瑰寶。不同文明要取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明是新時(shí)代文明對(duì)話的信心與底氣，而持續(xù)友好的文明交流與交往，不僅豐富和滿足人民群眾了解世界、增進(jìn)見(jiàn)識(shí)的精神需求，更能在不同文明、異國(guó)文化的交流互動(dòng)中增強(qiáng)自我認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信、鑄牢中華民族共同體意識(shí)和中華民族凝聚力。特別要善于利用北京舉辦2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的有利條件，有效引導(dǎo)和促進(jìn)文化國(guó)際交流，在豐富文化產(chǎn)品供給的同時(shí)有效提升我國(guó)文化“軟實(shí)力”的發(fā)展。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)發(fā)展，需要堅(jiān)實(shí)的信仰支柱與文化支撐，而豐富與滿足人民群眾的精神文化需求，不斷提高文化產(chǎn)品的制作、供給、傳播水平，是夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展根基的重要環(huán)節(jié)。有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)為復(fù)興核心、有持續(xù)增長(zhǎng)的國(guó)家實(shí)力為復(fù)興根基、有文化底蘊(yùn)豐厚的人民群眾為實(shí)踐力量，我們必定能在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在中華民族偉大復(fù)興的征程中破浪前行！