目前，美國媒體在新聞報(bào)道的標(biāo)題中頻繁使用“thread the needle”這個(gè)詞。

　　從上面的新聞可以看出，美國社會面臨的現(xiàn)實(shí)就是：一邊是示威，一邊是示威引發(fā)的暴力，兩撥人群要如何和諧共存？美國政治人物面臨的現(xiàn)實(shí)就是：在一個(gè)分裂的社會中，在此起彼伏的抗議活動及其引發(fā)的暴力事件之間如何找到平衡？

　　眾所周知，從俄勒岡州的波特蘭再到威斯康星州的基諾沙，美國反種族歧視和反警察暴力執(zhí)法抗議活動所引發(fā)的暴力事件時(shí)有發(fā)生。一方面，美國民眾渴望恢復(fù)社會秩序，厭惡暴力行為；另一方面，又希望通過強(qiáng)有力的游行示威使不公平的制度得以改變。

　　在“軟與硬”中搖擺的美國社會

　　基諾沙市民安吉拉·惠特菲爾德在接受美國媒體采訪時(shí)說，現(xiàn)在政治人物們不能只是口頭譴責(zé)暴力，而需要真正去做些什么以阻止暴力。

　　而在基諾沙參加抗議的密爾沃基大學(xué)學(xué)生阿卡迪亞·施密特則希望，美國政客不要譴責(zé)暴力事件，而要力挺游行示威，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)損失無法跟人命相比。

　　△美國福克斯新聞采訪“黑人的命也是命”的領(lǐng)導(dǎo)者霍克·紐瑟姆

　　一部分美國民眾渴望社會秩序，討厭僅僅譴責(zé)暴力的“八面玲瓏”；而另一些選民則認(rèn)為譴責(zé)暴力事件就是不支持抗議活動。

　　撕裂的社會就是“各說各話”

　　同在一片藍(lán)天下，同在一座小城中，截然不同的訴求將民眾分成矛盾日益激化的兩派。

　　那么，一個(gè)州，一個(gè)3.2億人口的國家，又如何找到辦法，避免“以硬治硬”、走向極端激進(jìn)？

　　所以，當(dāng)你聽到“分裂的社會”“撕裂的社會”時(shí)，它的潛臺詞便是社會的無數(shù)群體都在用情緒各說各話、自說自話，但無人正視和解決已經(jīng)存在許久的問題。

　　益普索集團(tuán)近期的一項(xiàng)民調(diào)顯示，超過一半的受訪者認(rèn)為，種族主義已根植于美國經(jīng)濟(jì)、學(xué)校和警務(wù)部門中。三分之二的非洲裔受訪者認(rèn)為，警察對待非洲裔民眾的方式在未來不會得到改善。

　　也許在當(dāng)前美國這個(gè)吵鬧的、自說自話的社會找到解決方案太難了。相比之下，也許政客們繼續(xù)分裂社會、確保各自利益反而更容易些。

　　再回到本文開頭提到的新聞報(bào)道，美國媒體在頻繁使用“thread the needle”這個(gè)詞做標(biāo)題時(shí)，是不是也暗含著找不到解局之術(shù)的無奈呢？！