臺灣新竹市復(fù)興高中學(xué)生在進(jìn)行校慶感恩活動時，在服裝設(shè)計方面赫然復(fù)古納粹德國。雖然事后學(xué)生都大呼冤枉，表示對那段歷史不甚了解，但是光復(fù)中學(xué)校方的那一句“也希望大人們，也要給孩子們好的示范。”此言一出，簡直是對民進(jìn)黨的一頓打臉。

　　盡管校方解釋說正如光復(fù)中學(xué)所說的，“社會與政治的影響太大了，孩子在不知不覺中，模仿了這個社會、這個政治下的無知，孩子們覺得好玩，只是不知道這種好玩會傷害別人。”在民進(jìn)黨的帶領(lǐng)下，臺灣社會的整體歷史認(rèn)知水平達(dá)到了“無知”的程度，大人們是有意回避，但是模仿大人們的高中生們卻是真的把“它”奉為真理。

　　這種“無知”是什么原因造成的？蔡當(dāng)局治理下的臺灣之所以又出現(xiàn)這種笑話，實質(zhì)上還是他們推行的“去中國化”造成的。對于這種歷史常識性錯誤，我們可能會感到很奇怪，但對于生活在“去中國化”課綱下、“去中國化”的社會環(huán)境的臺灣學(xué)生來說，這一點也不奇怪。試想，如果從小到大我們一直被告知“1+1=3”，那突然有一天又告訴你其實答案是2，我們肯定一時間無法接受，而告知答案的人也會感到非常奇怪。臺灣學(xué)生接受到的是錯誤的國際觀教育，認(rèn)知水平和我們不在一個水平線上，因此，這種“奇怪”根本沒有什么好奇怪的。

　　涉事學(xué)生的老師在得知學(xué)生做的道具后并未制止，這便是臺灣教育最大的失敗，其影射的就是臺灣社會的國際觀的問題。進(jìn)行“去中國化”的臺灣可能是世界上對希特勒包容度最大的地區(qū)了，這其實來自于“去中國化”課綱的連鎖反應(yīng)。事實上，民進(jìn)黨“逢中必反”，逢日必諂媚的態(tài)度一直未變，“去中國化”的必要條件就是諂媚日本。舉個例子，其“去中國化”的課綱中將“日據(jù)時期”美其名曰“日治時期”，對日本的諂媚就必然會對第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)行模糊處理，二戰(zhàn)期間日本的盟國納粹德國自然也被模糊化了，想必這也是這件“納粹校慶”事件的一個原因吧。

　　涉事學(xué)生確實沒必要刻意用象征納粹的一切道具，他們是受害者，始作俑者則是民進(jìn)黨主導(dǎo)的教育課綱。中華文化是臺灣的根，這是毋庸置疑的，但民進(jìn)黨偏要逆天而行，一定要做到刨祖墳而另辟蹊徑，其結(jié)果就是，臺灣中華文化的根越來越松動了，但新的根還未找到，也不可能找到。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：章家正）

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