目前，中國(guó)大約有1.5億個(gè)獨(dú)生子女家庭。只有一個(gè)孩子，使得這些家庭與多子女家庭相比更加脆弱，風(fēng)險(xiǎn)度更高，贍養(yǎng)與被贍養(yǎng)都有諸多困難。（10月26日中國(guó)網(wǎng)、新華網(wǎng)）

　　大概和五千年“養(yǎng)兒防老”的家庭養(yǎng)老傳統(tǒng)觀念有關(guān)，中國(guó)絕大多數(shù)人把自己老來(lái)生活寄托在兒女身上。只不過(guò)令人遺憾的是，即便“常回家看看”已經(jīng)入法，但“老人喪于家中長(zhǎng)期無(wú)人發(fā)覺(jué)”之事仍屢屢發(fā)生。

　　大部分人會(huì)把此類(lèi)事件歸結(jié)于子女的不孝順，也有很多人覺(jué)得這都是獨(dú)生子女的原因。的確，沒(méi)有孝順肯定不能解決家庭養(yǎng)老問(wèn)題，但只有孝順也未必能解決獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老問(wèn)題，不得不提的就是，“421”甚至“821”的家庭結(jié)構(gòu)，帶來(lái)了一系列現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，使得獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老以及被贍養(yǎng)，都比傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式更困難。

　　一方面，傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老觀念是建立在“多子多福”客觀條件上的，那些老人無(wú)論是經(jīng)濟(jì)來(lái)源、生活照料、親子交往還是精神慰藉，子女總能為他們的生活提供現(xiàn)實(shí)的保障。但對(duì)于獨(dú)生子女家庭而言，這種模式的客觀基礎(chǔ)被抽掉了，獨(dú)生子女的現(xiàn)實(shí)不僅使父母早早步入空巢的階段，更長(zhǎng)的經(jīng)歷空巢期，同時(shí)也將他們置于一種更加脆弱的家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)之上，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)來(lái)源、生活照料、特別是親子交往、精神慰藉，他們能從這唯一的孩子身上得到的都非常有限。

　　另一方面，獨(dú)生子女政策實(shí)行到如今已經(jīng)快速接近1/4個(gè)世紀(jì)，社會(huì)老齡化問(wèn)題突出，老人已經(jīng)超過(guò)了人口的10%；男女比例失調(diào)的年度太長(zhǎng)；在縱容教育下成長(zhǎng)的獨(dú)生子女心理問(wèn)題日益突出；巨大的就業(yè)壓力導(dǎo)致獨(dú)生子女無(wú)法與老人一起居住，甚至無(wú)法處于一個(gè)城市；現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)法保證每一個(gè)獨(dú)生子健康成長(zhǎng)，年長(zhǎng)兒童由于疾病、意外事故的死亡給獨(dú)生子女的父母帶來(lái)不可彌補(bǔ)、無(wú)法形容的損害等，都給獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老帶來(lái)了巨大的困難。

　　雖說(shuō)現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)開(kāi)放了“單獨(dú)二胎”政策，也有說(shuō)二胎政策會(huì)全面放開(kāi)，但擺在而立之年的“70末”和“80后”面前的，是老人問(wèn)題還未解決又要考慮養(yǎng)兩個(gè)小孩來(lái)解決自身養(yǎng)老的兩難問(wèn)題。

　　筆者認(rèn)為，要解決此類(lèi)問(wèn)題雖需要長(zhǎng)期過(guò)程，但也有緩解之法。一是除了加強(qiáng)對(duì)于青年人尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老的教育外，還要加強(qiáng)對(duì)獨(dú)生子女父母的教育與宣傳，適當(dāng)培養(yǎng)老年人自主養(yǎng)老的意識(shí)，減少他們對(duì)于子女養(yǎng)老的依賴；另外，國(guó)家應(yīng)加快法制健全，推廣目前初見(jiàn)成效的以社區(qū)養(yǎng)老為依托，以機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充的，家庭式養(yǎng)老，并大力發(fā)展多元化的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，使“老有所依”不僅是依靠子女，不再是一句空話。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：丁輝）

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