很多人可能不了解，臺灣有的年輕人為什么不認(rèn)同自己是中國人？兩岸這些年交流這么多，大陸這些年發(fā)展這么快，臺灣人的“中國認(rèn)同”不是應(yīng)該上升嗎？

　　臺灣青少年被灌輸?shù)摹巴�心圓”史觀

　　資料圖：民進(jìn)黨背后支持的臺灣學(xué)生“太陽花運(yùn)動”對兩岸關(guān)系產(chǎn)生了不良影響。（圖片來源臺媒）

　　通過和一些臺灣學(xué)生的交談，以及網(wǎng)上查找的一些資料，我們會了解到一些臺灣青年人的“國族認(rèn)同”從何而來。

　　首先，如果他們都出生于臺灣“去中國化”教育開始后，讓我們來看看他們接受了怎樣的歷史觀教育：

　　臺灣是一個(gè)島，臺灣的少數(shù)民族是最早的文明。然后中國人過來占領(lǐng)了，然后被荷蘭人占領(lǐng)了，然后鄭氏政權(quán)（只說鄭成功，不提明朝）打跑了荷蘭西班牙，后來，臺灣被中國（清）占領(lǐng)，后來被日本人占領(lǐng)，再后來臺灣又被并入中國，然后“中華民國”逃到了臺灣。

　　明白了嗎？

　　臺灣的歷史課不按時(shí)序性授課，而是以地域性來授課，先學(xué)臺灣史，再學(xué)中國史，最后學(xué)世界史。在臺灣史的課程中，不但不強(qiáng)調(diào)臺灣與中國的關(guān)聯(lián)，甚至避談臺灣與漢人移民的關(guān)系，整個(gè)臺灣史的格局，就是臺灣這塊地方陸續(xù)受到荷蘭人、西班牙人、日本人、漢人的統(tǒng)治，而且無論是鄭成功、“清帝國”，還是“中華民國”，都是“外來政權(quán)”。

　　臺灣的教科書告訴他們孩子的歷史是這樣的：以臺灣這塊土地為核心，往外觸及到“中國”，再往外觸及到世界。

　　這就是臺灣所謂的“同心圓”史觀。

　　臺灣30歲以下的年輕人，幾乎全部從初中起受到這套同心圓史觀的教育長大，以“臺灣”為主體來看歷史，讓臺灣與中國“涇渭分明”。

　　“天然獨(dú)”還是“人造獨(dú)”？

 　　臺灣曾經(jīng)的歷史課綱、教科書。（圖片來源：人民網(wǎng)）

　　臺灣教科書里的這套所謂“同心圓史觀”區(qū)隔了臺灣歷史與中國歷史。以“鄉(xiāng)土文化”和“多元文化”模糊學(xué)生的中華民族認(rèn)同；將臺灣人劃分為“我群”，將中國人劃分為“他群”。

　　通過這樣的教育，我們可以了解到，島內(nèi)“獨(dú)”派怎樣用“臺獨(dú)”史觀毒害臺灣年輕一代，進(jìn)而磨滅臺灣同胞的中華民族意識。

　　在“兩蔣”時(shí)期，臺灣民眾的國族認(rèn)同原本不存在問題，除極少數(shù)人主張“臺獨(dú)”，90%以上的民眾都堅(jiān)持“一個(gè)中國”，認(rèn)同自己是中國人。而李登輝上臺后，臺灣經(jīng)歷了陳水扁、蔡英文當(dāng)局等“去中國化”的教育、文化、政治操作后，短短二十幾年時(shí)間，就已經(jīng)培養(yǎng)出數(shù)量非常可觀的“人造獨(dú)”青少年。

　　欲滅其國，先亡其史

　　臺灣高中歷史課本。（圖片來源：臺灣“中時(shí)電子報(bào)”）

　　臺灣的歷史課綱修訂，始作俑者是李登輝。

　　自上世紀(jì)90年代李登輝上臺以來，臺灣的歷史課綱已經(jīng)經(jīng)歷了“88課綱”（即公元1999年實(shí)行，以下課綱稱謂同理）、“95暫綱”、“98課綱”、“101課綱”和“104課綱”5次變遷。

　　縱觀歷年來民進(jìn)黨推行的臺灣歷史課綱的變化，有兩個(gè)趨勢值得警惕：

　　一是大量更改代表國族認(rèn)同的稱謂。如“國父”改為“先生”，“國字”改為“中國字”，“國歷”改為“陽歷”，“光復(fù)”改為“戰(zhàn)后”，“我國國土面積是3.6萬多平方公里”，這里的“我國”僅指臺灣，“李白是中國的偉大詩人”，而不是“我國”的詩人，如此等等，共有幾千個(gè)詞的修改。

　　二是美化日本的殖民統(tǒng)治，不提二戰(zhàn)時(shí)日本在臺灣征兵和慰安婦，也不提臺灣人參加中國抗戰(zhàn)。比如，以“日治”取代“日據(jù)”，“抗日戰(zhàn)爭時(shí)期”改為“二戰(zhàn)時(shí)期”，隨后按課綱編出來的高中歷史書，談及臺灣慰安婦時(shí)，竟有的說“除了風(fēng)塵女子外，也有自愿到海外去從事‘慰安’的婦女”。而馬當(dāng)局2014年修改課綱時(shí)，在關(guān)于“慰安婦”的內(nèi)容上加入了“被迫”二字，一些“臺獨(dú)”分子竟叫囂，“有何證據(jù)證明所有的慰安婦是被迫的”。

　　日本二戰(zhàn)期間對殖民地女性強(qiáng)征及誘騙從事“慰安”的勾當(dāng)，有日軍情報(bào)部給日本陸軍本部的文件及大量人證物證。很多幸存的受害者至死沒有等到日本政府的一聲道歉。有阿嬤對下一代懷有期許，認(rèn)為他們能夠替自己討回公道。但島內(nèi)“獨(dú)”派為實(shí)現(xiàn)“臺獨(dú)”，對中國歷史進(jìn)行切割，已到了不顧廉恥、喪盡天良的地步。

　　蔡當(dāng)局仍在推動繼續(xù)修改課綱“去中國化”

　　這不是突然發(fā)生的事情，是通過漸進(jìn)的方式，重新改寫臺灣人的歷史，也改寫臺灣的歷史記憶。

　　臺灣最近對課綱的一次修改是今年7月3日，臺灣“教育研究院”又正式公布了“12年‘國教’社會領(lǐng)域課綱草案”。其中高中歷史的中國史部分被大改：廢除中國史，將之并入東亞史，把歷史課綱從現(xiàn)在的臺灣史、中國史、世界史，改成臺灣史、東亞史、世界史。

　　換句話說，將來臺灣歷史教科書將沒有中國史，只有東亞史，中國和東亞國家位于同等的位階，臺灣將失去與“中國”的歷史連結(jié)。

　　該草案已送臺灣“國教院”課發(fā)會審閱，據(jù)媒體報(bào)道，7月公告，9月開公聽會，最快明年初交臺當(dāng)局“教育部”課程審議會審議，預(yù)計(jì)2019學(xué)年上路。

　　一旦成真，讀著“中國史是東亞史”成長起來的臺灣人，還會認(rèn)為自己是中國人嗎？

圖片來源：臺媒

　　“臺獨(dú)”的險(xiǎn)惡用心 受荼毒的年輕一代

　　通過教育形塑的歷史意識，是凝聚國家認(rèn)同的重要工具。

　　而臺當(dāng)局正通過教育、文化、社會、媒體各個(gè)方面的扭曲“去中”操作，將臺灣年輕一代綁上“臺獨(dú)”的戰(zhàn)車，成為“臺獨(dú)”派的人質(zhì)，將來，某些政客或者可以以此向大陸要好處、談條件。

　　可一旦兩岸之間的“統(tǒng)獨(dú)”對立客觀形成，這就不只是兩岸的大不幸，更是臺灣的災(zāi)難。蔡英文所謂的“天然獨(dú)”，其實(shí)來自人造的“去中國化”，如果蔡當(dāng)局繼續(xù)運(yùn)用行政權(quán)及“立法權(quán)”加以推進(jìn)，只會導(dǎo)致和大陸“必須統(tǒng)”的民意加速對撞。

　　當(dāng)一批被人為培養(yǎng)的所謂“天然獨(dú)”，遇上力量和話語權(quán)占絕對優(yōu)勢的“天然統(tǒng)”，其結(jié)果為何？

　　這在兩岸實(shí)力對比日益擴(kuò)大的形勢下，是把“人造獨(dú)”送去當(dāng)“炮灰”，把臺灣學(xué)子當(dāng)成犧牲的世代，這絕對不應(yīng)是負(fù)責(zé)任的從政者所應(yīng)為的。

　　臺灣《聯(lián)合報(bào)》社論曾指出，一部“去中國化”的課綱，或許可以溫水煮青蛙打造更多“天然獨(dú)”，卻絕不可能為臺灣打造和平與繁榮。對“一個(gè)中國”的柔性背叛，對中國歷史的蠻橫切割，對中華文化的棄舍決絕，都只會撕裂社會，把兩岸關(guān)系推向墜崖的絕境。

　　臺灣反“年金改革”民眾抗議蔡英文當(dāng)局。（圖片來源：臺灣“東森新聞云”）

　　和平寶貴 回頭是岸

　　當(dāng)前民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局執(zhí)政下的臺灣，產(chǎn)業(yè)空心、民粹橫行、政黨惡斗、人口老化、人才外流。最新民調(diào)顯示，蔡英文支持率節(jié)節(jié)下降，人民已經(jīng)厭惡了蔡當(dāng)局的政治操作，民進(jìn)黨當(dāng)局還不警醒自省嗎？

　　歷史和文化有其自身規(guī)律，把年輕學(xué)生當(dāng)槍使，即便一時(shí)僥幸獲利，未來也會自食惡果。

　　“去中國化”教育改變不了兩岸關(guān)系發(fā)展的方向和結(jié)果，只會令臺灣下一代產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知，更加難以面對真相。正如新加坡前總理李光耀評價(jià)李登輝的所謂本土化進(jìn)程時(shí)所說，“不會改變最終統(tǒng)一的結(jié)果，這樣做只能使臺灣人在重新統(tǒng)一實(shí)際發(fā)生時(shí)更加痛苦。”

　　兩岸完全有共創(chuàng)和平、共謀發(fā)展的機(jī)會，而這唯有棄絕“臺獨(dú)”才能達(dá)成。至于以“臺獨(dú)”為目標(biāo)而捏造新史觀，只會把臺灣推向險(xiǎn)境。希望蔡英文在演練坐直升機(jī)逃跑時(shí)候，多想想島內(nèi)民眾的疾苦，多想想年輕一代的未來。我們期待島內(nèi)“獨(dú)派”懸崖勒馬，也期待臺灣的青少年一代早日警醒。（中國臺灣網(wǎng) 李杰）