臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》16日發(fā)表文化大學(xué)副教授劉性仁的文章說，民進(jìn)黨近來除了推動(dòng)“文化臺(tái)獨(dú)”及以“轉(zhuǎn)型正義”之名的種種“去蔣”、“去中”等動(dòng)作，日前民進(jìn)黨舉行中常會(huì)邀請(qǐng)吳三連臺(tái)灣史料基金會(huì)董事長(zhǎng)吳樹民，以“傳承與彰顯：張炎憲教授逝世三周年全集發(fā)行計(jì)劃”為題進(jìn)行項(xiàng)目報(bào)告，蔡英文在報(bào)告后當(dāng)場(chǎng)裁示，針對(duì)此發(fā)行計(jì)劃，應(yīng)該以全黨之力來處理。

　　劉性仁對(duì)此發(fā)表評(píng)論說，由民進(jìn)黨帶頭協(xié)修“治史起造臺(tái)灣國(guó)－張炎憲全集”一書，其意義非比尋常，此不同于由一般民間團(tuán)體協(xié)修，執(zhí)政的民進(jìn)黨帶頭修起造“臺(tái)灣國(guó)史”，非但會(huì)影響兩岸關(guān)系，使情勢(shì)更為嚴(yán)峻，更會(huì)使美國(guó)、中國(guó)大陸與臺(tái)灣的關(guān)系有生變的可能性，因?yàn)榕_(tái)灣極可能成為生事者。文章內(nèi)容摘編如下：

　　吳三連基金會(huì)的角色十分清楚，蔡英文認(rèn)為，張炎憲對(duì)臺(tái)灣社會(huì)的貢獻(xiàn)，大家都非常感念，“這是應(yīng)該替他做的”。筆者要問，這是“臺(tái)獨(dú)”分子的感念？還是臺(tái)灣多數(shù)人民的感念？民進(jìn)黨一定要集全黨的力量來協(xié)助，很難避免大陸認(rèn)定此舉為“文化臺(tái)獨(dú)”，公開假紀(jì)念張炎憲之名行修臺(tái)灣史之實(shí)，其目的還是企圖讓臺(tái)灣“國(guó)家正常化”。

　　即使蔡英文不斷宣稱她不挑釁，希望善意和大陸相處，但所作所為往往卻不如此，倘若外界稍不留神，“臺(tái)灣共和國(guó)史“未來極有可能成為”國(guó)史“而列為教科書的一部分，茲事體大，實(shí)不能小覷。

　　目前兩岸情勢(shì)一來沒有危機(jī)預(yù)警機(jī)制，二來缺乏危機(jī)處理的管道及方法，更重要的是兩岸當(dāng)局互信基礎(chǔ)蕩然無存，兩岸雙方都會(huì)從負(fù)面的角度來解讀對(duì)方，而民進(jìn)黨又偏偏老是捅馬蜂窩，這如何讓人相信不是搞“文化臺(tái)獨(dú)“及”法理臺(tái)獨(dú)“呢？

　　大陸當(dāng)局所認(rèn)定的“文化臺(tái)獨(dú)“，乃系”臺(tái)獨(dú)“分子希望經(jīng)由推動(dòng)許多措施，諸如廢除馬英九當(dāng)局所做的微調(diào)課綱、重塑臺(tái)灣主體意識(shí)，以及本土化運(yùn)動(dòng)的深根，形成徹底的”去中國(guó)化“，使臺(tái)灣在文化上脫離中國(guó)，成為一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體及文化主體，進(jìn)而推動(dòng)實(shí)際的”法理臺(tái)獨(dú)“的目的。協(xié)修”臺(tái)灣國(guó)史“的動(dòng)作將牽動(dòng)兩岸敏感神經(jīng)，引發(fā)大陸強(qiáng)烈反彈。因此期盼蔡英文審慎修史，”去中國(guó)化“將使兩岸局勢(shì)更為嚴(yán)峻。