男生實(shí)驗(yàn)班：是突破還是回歸？
上海市第八中學(xué)開(kāi)辦“男生實(shí)驗(yàn)班”，意在提高男生的綜合素質(zhì)。一年多來(lái)，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍提高，動(dòng)手能力增強(qiáng)，身體健康，關(guān)愛(ài)他人……這好像是成績(jī)喜人。但仔細(xì)一想，這不就是教育應(yīng)該達(dá)到的目的嗎？這難道不正常嗎？為什么還要“實(shí)驗(yàn)”？為什么只針對(duì)男生？
從上海媒體的報(bào)道看，男生實(shí)驗(yàn)班確實(shí)做了很多對(duì)男生有針對(duì)性的教育工作，比如課堂氛圍更加活躍，學(xué)生自由討論多，物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)操作增加，文史閱讀內(nèi)容更為廣泛，體育課比重增加、質(zhì)量提高等。實(shí)驗(yàn)班的語(yǔ)文老師舉例說(shuō)，“苒苒物華休”的“苒”字，很多學(xué)生常忘記寫(xiě)草字頭，于是老師提醒，“苒”指植物茂盛，有了草字頭才能代表植物的存在。這樣一講，學(xué)生再?zèng)]有寫(xiě)錯(cuò)過(guò)這個(gè)字。
可是，實(shí)驗(yàn)班以外的孩子就不該如此嗎？不上實(shí)驗(yàn)班，學(xué)這個(gè)“苒”字，就要“抄寫(xiě)一百遍”？
本來(lái)很正常的東西，被冠以實(shí)驗(yàn)的名目，被選擇性實(shí)施，只能說(shuō)明我們的教育理念、校園文化、課堂教學(xué)有問(wèn)題、不正常。
有一段時(shí)間，清華大學(xué)稱自己是“工程師的搖籃”，被很多教育界人士詬病。有人提出，大學(xué)培養(yǎng)的應(yīng)是具有完整人格的人，怎么能只培養(yǎng)工程師？清華大學(xué)是中國(guó)最好的綜合性大學(xué)之一，怎么能降格為“五道口工程學(xué)院”？
培養(yǎng)人還是培養(yǎng)工具化的人才，是教育文化兩種不同的出發(fā)點(diǎn)。新近出現(xiàn)的男生實(shí)驗(yàn)班也好，過(guò)去出現(xiàn)的女生實(shí)驗(yàn)班也罷，都在“人的培養(yǎng)”方面做出一定程度的努力，對(duì)個(gè)性、特性表示出相當(dāng)?shù)淖鹬兀蚨梢愿玫卣{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生的成績(jī)自然提高得更快。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，實(shí)驗(yàn)班是有成果的。但是，它又從一個(gè)側(cè)面折射出我們整體教育理念的落后和教育文化的單薄，即對(duì)人的尊重和培養(yǎng)仍然限于局部，以至很多時(shí)候，我們把回歸當(dāng)成了突破。
美食家蔡瀾說(shuō)，一個(gè)人的味覺(jué)是從小養(yǎng)成的，如果這個(gè)人幼時(shí)沒(méi)有美味的經(jīng)驗(yàn)，他就不再可能擁有辨別食物間細(xì)微差別的能力。我以為，舌頭如此，心靈也如此。
1909年，瑞典女教師拉格洛夫成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性，獲獎(jiǎng)原因是“由于她作品中崇高的理想主義、豐富的想象力和心靈上的敏感”。她為瑞典教育部所作的《騎鵝旅行記》的地理教材，不僅詳細(xì)描述了瑞典的地理、歷史、動(dòng)植物和文化，而且生動(dòng)地刻畫(huà)出一個(gè)小男孩尼爾斯的形象，讓所有讀者強(qiáng)烈地感受到愛(ài)的力量。有人說(shuō)，拉格洛夫終生未婚，但她的書(shū)讓她擁有了全世界的孩子。
拉格洛夫所秉承的教育文化令人起敬，教育效果令人震驚。這也是為什么今天這些形形色色的教育實(shí)驗(yàn)班讓我們焦慮的原因：只有“尊重”不再成為小范圍的實(shí)驗(yàn)，孩子們的天性得以舒展，教育才有希望。（蔡闖）
