孝一孝，笑一笑
7月1日起，爭論已久的所謂“不常回家看看將犯法”付諸實施。新修訂的《老年人權益保障法》規定，家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應當經�？赐蛘邌柡蚶夏耆恕２贿^，從媒體的調查可以看出，“孝一孝”的勒令，讓很多公眾只能“笑一笑”。
孝順是中華民族傳統的美德，在漫長的幾千年文明史上都是國家意志的一部分。到了五四，隨著新文化運動風起云涌，孝道才成為各路人馬重點攻擊的對象。父父子子因為對應君君臣臣，成為專制體制批判的一部分。如今，歷史風云已過，去偽存真、重拾傳統美德已經成為各界共識。
“笑一笑”的百姓并非不孝順。其中不乏遠在他鄉的農民工，如果依法回家，那么全年的收入估計捐給鐵老大都不夠。也有大城市中的蟻族和白領，蝸居難求、生活困窘，只能長嘆有心無力。也有“4 2 1”家庭，一對夫妻負擔4個老人和1個孩子，照顧周全也非易事，很多老人還需要�？纯磧号�，給兒女搭把手。法律的良好愿望遇到家家有本難念的經，也只能一笑了之。
當然，現實生活中也不缺對老人冷暴力的子女。對待他們需要法律亮劍。但是為何在采訪中法官也只能“笑一笑”呢？譬如有法官說，每月回家看望父母幾次算正常？低于幾次就違法？要是這個規定不下來，這個法條無法執行。自古清官難斷家務事，�；丶铱纯锤请y上加難的法律難題。
“孝一孝”何以淪為“笑一笑”？其中有無奈，更多的是辛酸。子欲養而親不待，是許多國人心中最深的痛。譬如法條中規定“用人單位應當按照國家有關規定保障贍養人探親休假的權利”，可是又有多少農民工能夠享受這一法定的權利？如果不能�；丶铱纯幢蛔肪糠韶熑�，那么是否先要追究用人單位不依法給予員工�；丶铱纯吹臋C會的責任？解決“孝一孝”，不妨先解決權利受損的“跳樓秀”。
最根本的是，傳統的“孝一孝”往往對應的是“養兒防老”，現代社會，社會保障體系才是“孝一孝”的強大基石。如果社會保障體系漏洞百出，單靠�；丶铱纯淳湍茏尷先诵σ恍�，只是浪漫的想象。
從無奈的“孝一孝”到真心的“笑一笑”，還有很長的路要走。
現代社會，社會保障體系才是“孝一孝”的強大基石。
