致我們行將 消逝的自然村

　　脈結(jié)坪是河南偃師市府店鎮(zhèn)安樂村的一個海拔800米的山頂村莊。據(jù)村民說，200多年前脈結(jié)坪曾因土地肥沃而吸引祖輩來此居住，上世紀七十年代時有過“一袋紅薯換回一個媳婦”的風光。但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，村里變得捉襟見肘，山上的人陸續(xù)下山，如今只剩下5位老人。（５月8日《東方今報》）

　　對于“5人村莊”，你可以認為是一個孤本個案，但是，這也從某個側(cè)面說明，當下中國的農(nóng)村文明正在被勢不可當?shù)某鞘形拿魉�湮沒，在我們面前展現(xiàn)了這樣一個現(xiàn)實命題——自然村落正在消失。對此，數(shù)據(jù)比個案更有說服力。去年10月份，中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才在天津表示，過去十年，中國總共消失了90萬個自然村，中國每天消失80個至100個村落。速度之快令人咋舌，這些消失的村落中有多少是具有文化保護價值的傳統(tǒng)村落，則無人知曉。

　　面對行將消逝的自然村落，我們當然有理由感傷。坊間有云，“上推三代，我們都是農(nóng)村人。”農(nóng)村，是我們的故鄉(xiāng)，是我們的祖籍，是我們心靈深處的精神家園。去年獲得諾貝爾文學獎的莫言，一直在寫農(nóng)村里的故事。確切地說，是一直在寫山東高密東北鄉(xiāng)的某個農(nóng)村的故事，他的文學也被稱為“尋根文學”�？墒�，假如那些令人神往的自然村落都消失，我們又該去哪里尋找我們的“根”呢？

　　社會容不得矯情化的多愁善感。骨感的現(xiàn)實，只會讓我們迷戀于功利化的生活。身處于社會發(fā)展大潮之中，無論是農(nóng)村還是城市，都必須要經(jīng)受社會發(fā)展所帶來的沖擊。我們沒有權(quán)力要求別人一定要守衛(wèi)農(nóng)村，而自己卻跑到城鎮(zhèn)。這是社會發(fā)展的規(guī)律。如果我們一味地追求農(nóng)村的慢生活，我們就會生活窘迫，出行難、讀書難、沒有WIFI、沒有平板電腦、沒有地鐵、沒有數(shù)字電視、沒有美國電影——顯然，對于這樣的生活，我們已經(jīng)根本無法適應。

　　隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的“村退城進”，從群體到個人，“文明的沖突”左右著我們的生存生活狀態(tài)�！吨袊�城市發(fā)展報告(2011)》顯示，2011年，我國城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達到51.27%，城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村。數(shù)據(jù)顯示，至2011年末，中國共有657個設(shè)市城市，建制鎮(zhèn)增加至19683個。而最近不斷傳過來的消息顯示，我國城鎮(zhèn)化進入新階段，新一輪撤縣建市正在如風進行，其影響可想而知，那些升格為市的縣級城市將在土地征用、驅(qū)農(nóng)上樓方面有更大動作。

　　鄉(xiāng)土中國的蛻變并非牧歌，而是艱難重重。在城鎮(zhèn)化進程中，鄉(xiāng)村如果大面積隕落，城鎮(zhèn)的繁榮也將失去根基。我們不能看到農(nóng)村文明的衰落無力，看到寧靜生活的破滅，看到“尋根文化”無處寄托。因此，只有將新農(nóng)村建設(shè)得扎扎實實，在政策設(shè)計上瞻前顧后，才能對歷史負責，也對未來負責。