全國唯一以“尋根”“祭祖”為主題的民祭圣地，現(xiàn)為國家4A級旅游景區(qū)（盛志耘攝）

大槐樹景點（盛志耘攝）

　　“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹；祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩”。這首民謠不僅在海峽兩岸廣泛流傳，就是離開祖國多年的很多華僑也耳熟能詳。日前，“美麗中國行—晉善晉美”媒體采訪團來到位于山西臨汾洪洞縣內(nèi)的“洪洞大槐樹尋根祭祖園”，看大槐樹勝景，體驗根親文化。

　　看大槐樹勝景

已有400多年歷史的二代槐樹（盛志耘 攝）

　　洪洞大槐樹尋根祭祖園位于山西臨汾北端，園區(qū)占地400多畝，分為“移民古跡區(qū)”、“祭祖活動區(qū)”、“民俗體驗區(qū)”三大主題區(qū)域。有根雕大門、根字影壁、祭祀廣場、同源渠、遷民壁畫、一代大槐樹遺址、二代大槐樹、三代大槐樹、獻殿、祭祖堂等50多個景點。

　　祭祖堂是整個祭祖園的核心，里面供奉1230個移民先祖姓氏的牌位，是全國最大的百家姓祠堂。無論你從何處來，每一個來到祭祖堂的游客都會迫不及待地尋找自己祖先的牌位。在第二排靠左的位置上，我很快就找到了“盛”家祖先的牌位，虔誠地點了一炷香，磕了三個頭。工作人員告訴我，百家姓中前一百個大姓的遷徙路線已經(jīng)整理出書，其它姓氏的整理工作還在開展中。

　　根據(jù)史料記載，從明洪武三年至永樂十五年，近50年的時間里在山西洪洞大槐樹下就發(fā)生大規(guī)模的官方移民18次，主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個省，500多個縣市。經(jīng)過600多年的輾轉(zhuǎn)遷徙，繁衍生息，如今凡有華人的地方就有大槐樹移民的后裔。

　　體驗根親文化

　　來到洪洞大槐樹尋根祭祖園，一路都會聽到關(guān)于根親文化的故事。在我們的生活中，你是否看到有人背手走路的習慣，據(jù)說這和大槐樹移民有關(guān)。

　　史料記載，明洪武年間，朝廷要移民，民間傳出信息，除了大槐樹的人不搬，其他地方人都要遷走。人們不愿離開家鄉(xiāng)，百姓紛紛聚到大槐樹下。然而官府卻下令，大槐樹的人都得遷走。而且還將百姓們背手綁起來，押送到各地。因為路途遙遠，就形成了愛背手的習慣。

“解手”是大槐樹的遺存（盛志耘攝）

　　移民走的時候很不愿意,官府就把大家綁起來,串成一串。路上,誰要是想大小便了,就會喊:解開我的手,我要大便；解開我的手，我要小便。逐漸“解手”一詞就成了上廁所的代名詞。如今在洪洞，你若看到“解手場”，那就是衛(wèi)生間了。

根字影壁（盛志耘攝）

　　據(jù)說小腳趾兩瓣的人是大槐樹人后裔。我舉手報告，我的小腳趾就是兩瓣。盡管自己早已知道有這傳說，不過在大槐樹下聽到的效果還是不一樣的，我很激動，詢問導游：這個傳說是怎么來的？據(jù)說官兵擔心移民路上逃跑，就將每個移民小腳趾甲用刀劈成兩瓣作為記號。于是被遷移的人群哭聲連天，震動了天庭。王母娘娘于心不忍，就讓觀音菩薩作法，讓這一刀變成永恒，以便日后分別的親人可以相認。因此，至今山西大槐樹人后裔，小腳趾甲是兩瓣的。

同源渠（盛志耘攝）

　　導游指著一張布滿小鳥的照片告訴大家：這是“思鄉(xiāng)鳥”。據(jù)說在1991年舉辦的首屆“尋根祭祖節(jié)”，4月5日這一天,臺灣來了祭祖團,祭奠完畢后,天已經(jīng)快黑了。就在大家準備散去的時候,忽然聽到鳥的叫聲,然后黑壓壓飛來一群當?shù)厝藦膩頉]見過的鳥,落在了第三代大槐樹上。這種從來沒見過的鳥,大家猜測可能是老鸛鳥,因為有歌謠“祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩”。而且,在尋根祭祖節(jié)(十天左右)活動一結(jié)束,小鳥們就無蹤影了。等到來年的清明前后，正是尋根祭祖節(jié)的時候,小鳥們又來了，當?shù)厝司徒o這些鳥起了一個很好聽的名字:思鄉(xiāng)鳥。這個奇觀自首屆以來，每年的祭祖節(jié)都會重現(xiàn)。

　　據(jù)了解，洪洞縣政府從1991年開始舉辦“尋根祭祖節(jié)”，時間定為每年4月1日至10日。主祭日為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，每屆祭祖節(jié)都有數(shù)以萬計的各界人士云集于此，有黨和國家的領(lǐng)導人，有全國各大新聞媒體，有重點移民省市代表，也有來自港澳臺和海外的大槐樹后裔。人們來到洪洞，看大槐樹勝景，體驗根親文化。