新時代凸顯發(fā)展的整體性協(xié)調(diào)性（大家手筆）

　　習(xí)近平同志在黨的十九大報告中指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代的內(nèi)涵是多方面的，其中一個重要方面是：新時代是全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代。這“兩個全面”體現(xiàn)了對發(fā)展的新理解新要求，更加突出發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性。

　　社會發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性源自社會的有機(jī)性。正如馬克思所說，現(xiàn)在的社會不是堅實(shí)的結(jié)晶體，而是一個能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的有機(jī)體。有機(jī)體的基本特點(diǎn)在于整個機(jī)體是由各個部分組成的，而且各個部分之間又是相互關(guān)聯(lián)、相互制約的，任何一個部分出了問題都會危及整體。因此，發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性是社會有機(jī)體發(fā)展的內(nèi)在要求。在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會快速轉(zhuǎn)型的過程中，這種要求更為強(qiáng)烈。因?yàn)楝F(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會的有機(jī)程度大為不同，由此帶來的整體性和協(xié)調(diào)性要求也就自然不同。還應(yīng)看到，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性、強(qiáng)調(diào)更好實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展還有更為重要的現(xiàn)實(shí)原因，這就是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)狀和人民需要的變化。

　　從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)狀看，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。既然仍然處于社會主義初級階段，就必須牢牢把握這個最大國情、立足這個最大實(shí)際，毫不動搖地堅持黨的基本路線，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。但發(fā)展不等于單純的經(jīng)濟(jì)增長，而是在經(jīng)濟(jì)增長基礎(chǔ)上的社會全面發(fā)展，是各項(xiàng)事業(yè)的全面推進(jìn)。更應(yīng)看到，有效推動社會發(fā)展，必須使社會生活各領(lǐng)域、各方面相協(xié)調(diào)。如果沒有彼此間的配合、協(xié)調(diào)，單項(xiàng)突進(jìn)不僅難以為繼，而且遲早會引發(fā)社會問題。因此，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，這是發(fā)展的題中應(yīng)有之義。

　　從人民需要看，隨著我國經(jīng)濟(jì)長期較快發(fā)展，人民的生活水平、生活質(zhì)量普遍提高，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化提出更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。與以往相比，人民對美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。面對人民的新期盼新要求，推動發(fā)展必須有全局性、系統(tǒng)性的戰(zhàn)略思考，要更好地推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，突出發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性。可以說，整體性、協(xié)調(diào)性發(fā)展邏輯是由人民需要日益廣泛的邏輯決定的。

　　增強(qiáng)發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性，既是發(fā)展目標(biāo)，又是發(fā)展手段。作為發(fā)展目標(biāo)，協(xié)調(diào)發(fā)展是為了補(bǔ)短板，通過補(bǔ)短板克服發(fā)展瓶頸，求得各領(lǐng)域、各方面的相互配合、相互支撐，以實(shí)現(xiàn)健康穩(wěn)定發(fā)展。尤其是在現(xiàn)階段，發(fā)展的短板日益暴露出來，嚴(yán)重制約發(fā)展，必須加快推進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。作為發(fā)展手段，協(xié)調(diào)發(fā)展是為更好發(fā)展服務(wù)的，注重的是解決發(fā)展不平衡不充分問題，通過協(xié)調(diào)各種關(guān)系來挖掘發(fā)展?jié)摿Α⑼貙挵l(fā)展空間、增強(qiáng)發(fā)展后勁。無論是作為目標(biāo)還是作為手段，發(fā)展都不可能離開整體性的協(xié)調(diào)。只有突出整體性和協(xié)調(diào)性，才能更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。

　　人的全面發(fā)展與社會全面進(jìn)步是一個統(tǒng)一的整體。馬克思指出，“個人的全面性不是想象的或設(shè)想的全面性，而是他的現(xiàn)實(shí)關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性”。人的全面發(fā)展只能在社會全面進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)，只有社會生產(chǎn)力持續(xù)增長、社會關(guān)系合理建構(gòu)、社會交往普遍發(fā)展、社會保障不斷提高，人的全面發(fā)展才能落到實(shí)處。因此，貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動社會全面進(jìn)步，是推動人的全面發(fā)展的根本途徑。反過來，要實(shí)現(xiàn)社會全面進(jìn)步，又必須依賴于人的發(fā)展。沒有人的素質(zhì)全面提高，社會全面進(jìn)步也是一句空話。正是在此意義上，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展與強(qiáng)調(diào)社會全面進(jìn)步是一致的、統(tǒng)一的。

　　（作者為北京大學(xué)哲學(xué)系教授）