一個民族的文化與人一樣，要有靈魂，也就是一個民族的核心價(jià)值觀。魯迅先生曾經(jīng)說過：“中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。”在中國臺灣網(wǎng)近日開設(shè)的“情系大陸，愛滿臺灣——兩岸好人特別專題”里，就集合了這樣一群“中國脊梁”，他們的事跡和精神，不僅是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)，也為21世紀(jì)的中華民族樹立了一面鮮活的精神旗幟，塑造了一個強(qiáng)大的文化之魂。
“兩岸好人”的事跡，不能不讓人聯(lián)想到“雷鋒精神”。50年來，雷鋒精神早已融入了中華民族的精神血液與道德肌體，滋養(yǎng)著一代代人的心靈。無可否認(rèn)的是，“雷鋒”是一種精神，也一種文化現(xiàn)象，而雷鋒的人格魅力、理念信念，更是早已跨越了意識形態(tài)的辯論，化作全世界人民心中的一種感動。當(dāng)代中國人對“雷鋒精神”的呼喚，其實(shí)就是對“好人”的呼喚，而“兩岸好人”跨越了海峽，更是凝結(jié)了隔絕60多年兩岸中國人共同追求的中華文化底蘊(yùn)、道德價(jià)值。
“兩岸好人”的背后，有“愛”的影子。無論是“跨越海峽、跨越偏見”的臺灣女子張平宜、“最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生”鐘晶，還是一家三代薪火相傳、捐資助學(xué)、熱心公益的漳浦臺胞陳瑞和一家，亦或是情系西安“海星之家”的臺灣美女大學(xué)生呂宜選、鄭偊君……他們“做好事”的最原始動力，都離不開一個“愛”字。當(dāng)代人對“好人”的呼喚，其實(shí)也就是對人性溫暖的一種渴求、對真善美的一種崇敬。“兩岸好人”，滿足了人們對最本能的“愛”的渴求。
“兩岸好人”的背后，是“快樂”的真諦。2月24日，來福建平潭考察的臺胞白先生發(fā)生車禍后被路過的3位當(dāng)?shù)啬贻p人及時送往醫(yī)院，在幫忙辦理好入院手續(xù)后，他們沒有留下姓名便悄然離去，后來被交警找到的救人者吳天真的話樸實(shí)無華卻令人深思：“我們助人，所以快樂。”“第二屆感動長沙十佳美德少年”劉柯貝被問到自己的志向時說，他不僅要做社區(qū)里最小的義工，還要做社區(qū)里堅(jiān)持時間最長的義工，因?yàn)椤跋氲阶约耗軒偷絼e人，覺得非常充實(shí)和幸福”。
無論是給予別人愛，還是在幫助別人時獲得自身的快樂，“兩岸好人”的背后，都凝結(jié)著一份中華文化傳統(tǒng)“仁者愛人”的優(yōu)良品質(zhì)。善于保存和發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是任何一個偉大民族不可缺少的品質(zhì)。中華文化是兩岸中國人共同擁有的寶貴財(cái)富，新的時代，中華文化的內(nèi)涵不斷豐富，但最精華的根基永遠(yuǎn)不曾拋棄。從某種意義上說，是“兩岸好人”推動了我們這個時代的進(jìn)步，是“兩岸好人”，塑造了中華民族強(qiáng)大的文化之魂。
“雷鋒叔叔沒戶口，3月來4月走”——馬上就要進(jìn)入3月了，學(xué)習(xí)雷鋒的活動又將在全國各地掀起高潮，但我們也不會忘記每年3月一過，“雷鋒”就消失的尷尬情形。從“兩岸好人”中，我們看到了一個融入中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象，它既有民族精神的根基，又代表時代的精神。是他們，讓我們在離開雷鋒50年后的今天，再次感受“雷鋒從不曾離開”的溫暖；是他們，讓“雷鋒”有了“戶口”，常住人民中間；是他們，為中華民族文化貢獻(xiàn)了不朽的精神財(cái)富。中國臺灣網(wǎng)“兩岸好人特別專題”不僅是在為兩岸的“好人們”搭建展示風(fēng)采的平臺，也志在引發(fā)兩岸民眾對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共鳴。當(dāng)海峽兩岸的每一個中國人都有了道德自覺與文化自覺，何愁一個強(qiáng)大的中華民族不早日立于世界之林呢？（趙靜）
